大甲---鎮瀾宮
大甲鎮瀾宮據說是清雍正8年（西元1730年）自湄洲天后祖廟恭請
媽祖神像來台。香火鼎盛，每年農曆三月初「遶境進香」場面浩大，
追隨的信眾無數，各地廟宇均有迎媽祖的慶祝活動。
金爐
地下室
金身媽祖
地下式商店
台中縣大甲鎮順天路158號
媽祖的故事〈此篇文章取字YAhoo奇摩知識 感恩〉
1. 鎮殿五媽祖
「大媽坐殿、二媽吃便、三媽愛人扛、四媽閹尻川、五媽五媽會」
大媽：指鎮殿媽祖，是鎮瀾宮內最大型的一尊神像，身穿龍袍，肩披霞帔，頭戴鳳冠，腳穿麟靴。終年坐在殿中供信徒祈求膜拜。身旁有書童、印童服侍。據說鎮殿媽祖是軟身媽祖，手腳身體都可以自由轉動，二次大戰期間，盟軍丟兩顆炸彈在大甲街上，一顆炸燬火車站一帶；一顆未爆彈落在媽祖廟旁的市場邊，當時鎮殿媽祖的雙手是張開的，民間流傳是鎮殿媽祖顯靈接砲彈，才使鎮瀾宮城內一帶沒有受到炸彈損傷。大甲鎮瀾宮鎮殿媽祖神像頭戴鳳冠、身穿龍袍、雙手盤靠、十指互拱。雙眼垂瞼下望，神前一方磚，與神明眼神交互映對。神像垂瞼下望有慈悲、反省、與內斂的氣質，左右隨侍的是她的侍女。
二媽：坐在鎮殿媽的前面，神像特別重。也是長年鎮守在廟中，一般信徒祈求 焦點落在鎮殿媽身上，因此，二媽僅享受人間煙火，不須負什麼責任，所以稱吃便（撿現成便宜）。
【 進香媽於元宵節迎出神龕 】
三媽：是指副爐媽，平日常駐爐主家或接受五十三庄民眾請回家祭拜，三月還得和正爐媽到南部遶境進香，因此稱愛人扛（常坐轎四處巡訪）。目前已改為長駐鎮瀾宮。
四媽：是指正爐媽，專門負責醫療，神座下方長年被信徒挖木屑當藥引治病，故稱閹尻川。現在已經用鐵皮封起來，並改為長駐鎮瀾宮。
五媽：經常在外參與民間神求活動，故稱五媽會。
開基媽：頭戴七條冕旒，身穿明朝服裝，鎮瀾宮董監事指其為傳承下來最古老的媽祖。
湄洲媽：鎮瀾宮中的湄洲媽是民國76年農曆9月9日，董監事們突破政治限制，前往大陸湄洲參加媽祖升天一千年紀念活動，請回的湄洲媽祖。大甲信徒均稱，大陸因經濟不好，因此媽祖顯得有點消瘦。不過大陸宣稱，大陸雕刻的媽祖以年輕女神為依據，台灣是以中年神韻為版本。，故有所差別。
留言列表
